什么是殖民地大学-殖民地大学定义

殖民地大学这事儿，真就比吃泡面还让人头大。 那是啥？好办说，就是大帝国把人的脑袋瓜子挖下来当锅贴卖，剩下的给大学安上，顺便把锅贴当大学招牌。
你想象一下，一个老师在讲台上讲"2+2=4"，台下坐着的是刚被宰割过的中国人，手里还攥着几张白纸。
这时候他才需求备课，这时候他才是老师，那时候才算个大学。
这种大学，名字里带着“帝国”、“殖民”、“占领”、“托管”这些字眼，听起来就心里发毛。它在欧洲人手里摇身一变，成了“帝国大学”，又成了“皇家学院”，就连成了“总督府附属中学”。名字变了，锅贴也跟着变，但那个被宰割的锅贴，连哭都不敢哭，只能干瞪眼等着端上大脑。
这种大学，关起门来都是地狱，一打开校门，全是外头人。 为啥如此搞？好办来说，就是穷小子拼老命想搞个学校，帝国老板爱看繁华想个大学。 你看，1891 年，英国人在印度搞出了一个虚构的大学，名字就叫“伦敦大学”，中文叫“大英国”。
这名字听着挺唬人，但实际上就是印着英国国旗、开着英国排子的伪大学。真正的英国并没有在印度设点大学，只是借用了当地的牌子。
这种做法，在当时叫“伪大学”要么“事实上的大学”，在中国，叫“殖民地大学”更贴切。 最典型的，就是美国人在中国搞的那些。他们把“华府大学”（New York University）的牌子贴在中国地图上，把“北平大学”（Peking University）的牌子挂在北京城墙上，把“京师大学堂”（Beijing University）的牌子敲在紫禁城里。
这些名字，一看就是国家级高校，一看就是教育部直属的。但实际上，这所“北京大学”里的学生，大都是英国或美国派来的。他们拿着美国的教材，讲着英文的英语，用着美国的教授，喊着美国的口号。
要是让他们自己搞起来，估摸早就被本土老师掀桌子了。 在这种局面下，当地的学生上学是真没得选。他们要么乖乖去上这所“伪大学”， assimilating themselves（同化），要么就在那儿待着，等着被宰割。
那时候的教育，不是培养人才，是培养工具。 看看数据就知道这事儿多能干了。1835 年，英国人在印度搞出了“大英国”大学，当时能容纳 600 名学生（实际后来扩招到 1000 多人）。到了 1891 年，这个牌子越捂越大，到了“大英帝国师范学院”，估摸全校人数已经过万了。
这数据，直接证明白啥？这证明的是，只要钱够多，牌子够响，就算把全世界的人凑进来，也能把一所大学撑成“帝国大学”这种庞然大物。 再看看中国的情况。1896 年，清政府搞出了“京师大学堂”，号称全国最高学府。但那时候的校长，大都是外国人。他们找来几个不懂中文的外国教授，聘了几个不懂外语的留学生做院长和教授。
这所“国立”大学，连个正式的院长位置都没有，院长是英国人，教授是美国人。
这叫啥大学？这叫“名义上的国立大学”，“实际上的外国大学”。 更荒谬的是，在一些沿海城市，比如广州、上海，就连后来在北京租界，也出现了不少殖民大学。有的大学，名字是“帝国东方学院”，有的叫“大英东方学院”，有的是“大英博物馆附属中学”。
这些学校的名字，跟那些在大洋彼岸的“大英国”（London University）简直是一模一样。它们的教学地点，常常设在租界里，就连是在皇家的花园要么监狱旁边。 这种殖民大学，最可怕的地方在于它的“合法性”。它披着国家的光环，穿着官方的制服，挂着官方的匾额。在操场上，在礼堂里，在教室里，外国教授穿着西装，讲着地道的英语，讲着西方的政治经济学，讲着西方的自由恋爱、欧美的艺术。而本土的学生，穿着长衫、长袍，捧着古籍，听不懂他们的课，不敢抬头看他们。 你认定这算教育吗？你只能说是“文化掠夺”和“智力倾销”。 这不禁让人想起美国人在纽约搞的“纽约大学”。
那儿的教授，大都是美国本土人，用的教材全是西方的，讲的就是西方的历史。
要是纽约大学那会儿是美国的，那它大约早就被当地居民喊破了嗓子。但在 19 世纪末的中国，它却成了“北京大学”。
这背后，是强大的殖民主义机器在运作。 数据也能佐证这种“稀释”和“拼凑”的疯狂。
比方说，1896 年的京师大学堂，别看名义上是国立，但当时能容纳的人数估摸也不到 200 人。而到了 1905 年，随着“万木草堂”的成立和后续的调整，这种“伪国立”的模式被进一步制度化。 这种教育现象的后果，不只是是学生听不懂/拉倒。它造成了人才的断层。
那些本能够成为未来救国的栋梁，却混在了一群只会用英国式逻辑思索的人中间。他们少了真正的语言本事，少了对本土文化的理解，就连连根本的民族自信都没有。等到后来确实需求他们的时候，他们可能连“我是哪位”都搞不清，只能忙着去适应那些并不归于他们的规则。 自然，也不能全盘否定殖民教育的初衷。有些殖民者确实想通过教育来“文明化”这些学生，让他们成为自己国家的国民。
比方说，说英国人想把中国学生培养成“世界公民”，让他们学会英文，学会西方文明，赶明儿能更好地服务英国。从某种角度说，这是一种“输入式”的文明启蒙。但难题是，这种启蒙是建立在“被启蒙者”的自愿基础上的吗？不是的。
大多数时候，他们是带着镣铐跳舞，要么是在精神已经被阉割的情况下，被迫接纳这场“启蒙”。 你看，这就是殖民地大学。
这是一个用“帝国”和“殖民”这两个词包装起来的超级谎言。它让那些被剥夺了话语权的人，当作自己在接纳教育，实际上是在接纳奴役。它把本国的教育主权拱手让人，把国家的未来寄托在那些没有根基的外来者身上。 故此，当我们今天回顾这段历史，看到那些挂着“国立”、“帝国”、“殖民”字样的大学时，除了感到一丝荒诞和悲哀，还应当有一种深深的警惕。
这种警惕，是对教育主权的捍卫，是对文化保险的守护。历史证明，任何建立在殖民主义基础上的教育，甭管其初衷多么美好，最终都难当作继。它注定要走向断裂，最终变成烂尾楼。 毕竟，再华丽的招牌，再宏大的校舍，要是里面装的不是真心，也装不了人心。所谓“帝国大学”，不过是帝国在消耗自己人才资源的代价，而代价，就是那个被宰割的中华民族，把宝贵的灵魂卖给了远方。
这哪儿是大学？这分明是上一个世纪，最彻底、最惨烈的文化殖民现场。