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徽商，这名字听着就透着股子京华气派，实际上骨子里却藏着股子野草味儿。先得说它长哪儿了，那是江南，大别山脚，长江北岸。那里水网密布，河埠头多了，船儿快，信差多，经商这事儿顺着水往东边走，跟鱼群游波一样自然。古人说“农商同源”，徽商起家多半是屯田，帮朝廷打天下，把粮草修到长城外，这种“官本位”的积累，比那些没娘胎里的富家子弟硬多了。 它最出名的那块牌匾，叫“徽商兴学”，这词儿用得挺有意思。徽商不像赵唐子那样为了钱把书摊翻得撕烂，他们更讲究“有教无类”，把学堂办得风生水起。
你想想，当时城里最大的东关模范学堂，门口前features那块庞大的横匾，上面写着四个字：人人为学，学人为人。
这不是鸡汤，是实打实的规矩。徽商认的这套逻辑是：读书不是为了功名，是为了当个“救世主”。
后来出了个蔡元培，这理念传得挺远，他当年就是徽商子弟，更别说是后来的许多科技英才和院士了。 说到具体搞钱，徽商那手段，大城市里没几个人能模仿。徽商最狠的一招，就是“实业”，特别是纺织和茶叶。
那会儿江南的棉布好卖，但徽商更搞创新。
那个绍兴乌丝竹布，把江南的细密花纹和徽派的图案揉在一起，叫“乌丝竹”，这在当时那是顶配，能卖到京师去，那是真金白银的买卖。再比如徽州的茶叶，他们不靠苦味取胜，靠的是“乌丝”和“云雾”两种工艺，把西湖的烟雨气和徽州的山水气混在一起，卖的就是个“雅”。 数据如何算，得算得准，还得算得活。
比如徽商经商的人数，当年唐代就有三百多家，到了宋代大约到了五六千，元明清三朝更是数都数不清。按目前的眼光看，这背后能算个大约，就是每年有人要换掉半个大家的饭碗，换掉半个行会的规矩。
不过，徽商的富，压根儿不是靠囤积债券堆出来的，是靠“做活计”堆出来的。徽商有个叫“投本”的行规，就是借钱给别人做生意，自己给利息，这利息高了，账上就多了；利息低了，账上就清了。他们到处往坑里钻，把大家伙儿都圈进去了。 徽商最让人佩服的一点，是“抱团”。他们不跟朝廷较劲，也不跟本地人争利，就连有时候跟竞争对手干对眼。
比如徽商做丝绸的，跟外地做棉布的，他们就搞个“联合换市”，互相收购对方仓库里的货。
这在当时真是惊世骇俗，打破了地域的界限。
后来出了个“徽商联合会”，专门研究如何联名报关，如何搞跨国贸易。
这种“抱团取暖”的思路，到后来成了“合股经营”，就连成了目前的“合股上市”，只不过老徽商早就能干到“合股上市”这步了。 徽商的死法，实际上挺快，但工夫不长。明末清初，徽商最终整了场大仗，叫“清乱”。朝廷把他们都封了官，一锅端，人没了，钱也没了。
故此徽商最终没能变成真正的“商帮”，变成那种能永久统治一个区域的豪门。他们更像是一群“江湖浪子”，攒了一辈子的钱，最终出于乱世要么政治变动，纷纷散伙。 话说回来，徽商留给后人的东西，真不好说。有的说是“诚信”，有的说是“义气”。但在我看来，徽商最大的遗产，实际上是那种“吃亏是福”的哲学。他们不贪小便宜，不占人便宜，就连有时候会故意吃亏，让后人跟着沾光。
这种心态，放在目前的情场里，简直就是自杀；放在目前的职场里，简直就是后劲儿。 徽商的兴衰，说到底就是个时代的挽歌。江南水运发达，徽商顺势而起，把整个长三角都带出了水网。可一旦水运受阻，要么朝廷政策变了，像徽商那样靠水运发财的，就没法活了。他们留下的那些手艺、那些规矩、那些“做人要厚道”的道理，倒是比那些虚头巴脑的商号牌子，更能打动人。 故此，徽商这名字，听着像是一个大品牌的广告语，实际上就是一个一般/平平人的奋斗史。他们没掌握啥核心技术，没搞出啥惊天动地的项目，就凭着一股子韧劲，靠着“厚道”和“抱团”，在商海里游了个寂寞。
这一游，游出了个文化，游出了个精神。
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