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印章这东西,年头一久,看着挺唬人,实际上三长两短,就全在这“皮相”上了。那会儿学鉴定,老师总爱拿那本厚厚的教材,讲得天花乱坠,把沁色、断代、篆法都讲得头头是道。可真正拿起放大镜,隔着厚玻璃看一秒钟,你就得悟,那里面能挖出多少真话?别给他们忽悠了,咱们得靠这双眼和这口鼻子,把门道摸透。 先说说那“皮相”,也就是表面的包浆和色泽。拿个老印章,拿放大镜凑近细看,光泽感差,那就是大忌。
这种“泼辣”的光,多半是后人赶紧糊上的,要么是游客随手抹点凡士林还带的一丁点水,干了之后又带点油光,看着贼亮,实则虚张声势。真正的老印章,那是润的,像油吸水一样,一层层渗出来,摸上去有一种“涩”,手一摸,指腹能刮出细碎的小颗粒,像是砂纸打磨出来的质感,那是历经岁月洗礼留下的“真影子”。
要是光嫩得跟盘子似的,没个油润感,那肯定是假的,要么那是用化学药剂刷上去的,碰一下手就掉渣,跟真东西差得忒远了。古章的包浆,讲究的是“包气”,那是吸进去的,摸上去有层次感,从边缘往里,那是一种由干变润的自然过渡,不是那种死板地涂了一层厚油,反而显得油浮在表面,不自然,那一眼就能看出来,别装了。 接着看纹路,这玩意儿最讲究“气韵”,也就是那种流动的感觉。老印章的笔画,特别是那些参差的线条,要是不够连贯,要么线条断了又连上的地方特别生硬,那肯定不是正经用的。真章的墨气是透出来的,不是堵在纸上的。
你看那些断口,不要和现代印章的断口对比,老印章的断口往往会有“晕散”的感觉,墨汁氧化久了,边缘会慢慢变淡,呈现出一种朦胧的不清楚感,像水波一样晕开,这叫“晕纹”,是工夫的痕迹。
要是断口特别锋利,要么边缘像被刀切一样规整,那多半是复制品,要么就是刚买的新印,要么就是临摹过但没等墨干透就印的,那种生硬的边缘,一看就是人工干预的。真正地道的古章,墨色是浓淡相宜的,浓的地方深沉厚重,淡的地方清秀含蓄,中间没有明显的断层,笔画之间也衔接得挺自然,仿佛那是同一块墨汁泼泼洒洒出来的,而不是一个个字拼凑起来的。 再者就是那个“形”,也就是字体的结构。印章里的字,讲究的是“章法”,讲究的是错落有致,讲究的是“势”。真章的布局,不是那种你追我赶、挤在一起,而是像字母一样,有疏有密,有提有按,呼吸感挺强。
你看那些重叠的字,不是靠胶水粘在一起的,而是通过笔画的穿插避让,自然形成的。就像它们在空中跳舞,互相呼应,没有任何僵硬的线条。
要是字写得特别规整,特别像复印机印出来的,要么是为了凑字数硬挤出来的,那肯定不是真传。真章的字,有时候会显得瘦,有时候会显得宽,有时候错位,有时候重叠,这种自由度,恰恰是古法留下的精髓。现代印章为了追求标准化,往往把字写得四平八稳,这样别看看着稳,但实际上少了那份灵动,少了对手腕的考验,那种“人书合一”的感觉就被破坏了。 除了书画,印章还有它独特的“金石气”,也就是那种金属撞击后形成的声响和质感。真章的铜质局部,特别是那些老铜章,重了有分量,轻了有骨力,摸起来不像塑料那样死板,而是有回弹的感觉。墨色在铜面上摩擦时,会有那种特有的“沙沙”声,加上敲击的声音,那种清脆的质感,是任何仿制品都给不了的。
哪怕是用树脂要么塑料仿制的,只要没有那种有机材料的软塌塌感,在光线下折射出那种特有的金属般的光泽,就能看出来。
有时候你不用听声音,光看那光泽,就知道真假。
比如有些塑料章,光泽忒死,方向性忒强,像镜子一样反光,没有那种温润内敛的质感,那肯定不是真章。 再说说那个年代,这玩意儿可不好找。目前的市场,假货泛滥,真假难辨,有时候你连指纹对得上,都分不清。
这时候,就得靠这行当里的老手,要么自己有点眼力的同行来把关。老手的经验,不是写在书里的条条框框,而是摸出来的手感,听出来的声音,看出来的神韵。他们不会光说“这个是确实”,他们会说“你摸这个纹路不对”,“你听这个敲击声忒假”,“你看这个墨色分布忒均匀”。
这种经验,不是靠背多少本字典就能学会的,得在长期的实践中,看一万个章,听上百次音,摸过千万个表面,才能提炼出来。 最终说个实在的,鉴定印章不是为了给哪位打分,也不是为了证明你哪位也没见过。
那只是古玩收藏界的一种根本功,一种鉴别真伪的手段。你手里拿个老章,拿着放大镜,干干净利落净地看,别想别的,别想那些虚的东西,就盯着那几个字,盯着那层包浆,盯着那个断口的墨晕。
要是你能真真切切地看到岁月的痕迹,听到岁月的声音,那这章,大约率就是真品。
毕竟,真章是死的,但工夫给它洗出来的包浆是活的,那是活生生的痕迹,哪位也抹不掉,也模仿不出那种“活”的纹理。
故此,别迷信那些专家的水平,自己动手,丰衣足食,这才是最硬的技术。
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