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骗这个字，咱得先顺着它的形义把头带过。你瞅瞅，左边是个马，右边是个言。古时候咱们先不说它如何造出来的，光看它长啥样，就能猜出个大约：马在山上，马儿不讲话，那是它自己听不到？不对啊，这马要是能讲话，那它是不是自己骗自己了？大约就是这样萌生的。 大量人一瞥就认定这马字旁是“马”字，认定跟“骗”有啥关系？嗯，肯定有牵绊。咱先说个具体的例子。你看电影里那些警察啊、侦探啊，他们手里拿着枪，对着嫌疑人一顿乱打。
那嫌疑人心里是不是在嘀咕：快跑，别让他跑了！但这位警察压根不想让他跑，他只想把对方骗到手。
这中间有个概念，那就是“心理误导”。马，在风水要么某些迷信说法里，代表着奔跑、速度、方向。马动起来，就是“骗”了一个方向。
这个“骗”字，实际上就是马在动，跟人讲话。
这俩动作叠在一起，自然就形成了“骗”这个字。 咱们再深入点看，为啥偏偏选了“马”这个字？这实际上跟咱们中国人的思维惯性相关。咱们常说“马走斜行”，“马不停蹄”，这些词都透着东西，说明马这东西，跟人比起来，啥也不说，就是跑。人讲话能说会道，马讲话叫“马嘶”。
这嘶鸣声，听起来像是有了声音，有了语言，但又仿佛不够清楚。
故此在古代，人们把“马走了，跟人讲话”这事儿给提炼出来了，就变成了“马”字旁。
这就像咱们常说的“马后炮”，后来人讲话忒晚，想早点说，但已经晚了，故此叫“马后炮”。
这“马”字旁，实际上就是提醒后人：别等忒晚了，赶紧说，别让它跑忒远了。 再说说“言”字旁。言字旁，就是讲话。
这跟“骗”这字如何贴切？骗，说白了就是一种欺骗。欺骗，就是跟别人讲话，但态度不对，让人形成误解。你跟你哥们儿聊天，人家说对了，你肯定有不好意思；人家说错了，你肯定有挺不好意思的。
这不好意思，实际上就是“不敢说”。古人认定，人不敢说，就是“马”马不停蹄地跑，声音小得让人听不见。
故此，人不敢讲话，马不敢讲话，合起来就是“骗”了。 这里头还有个挺有意思的演变过程。最早的时候，这“马”字可能不是马，而是某种动物的象征，比如狼啊、鹰啊，都是那种敏捷、能跑的动物。
后来慢慢演变成目前的马，出于马在古代是贵族骑乘的，更常见。但不管它变过了，这个“马”代表“动”、“快”、“跑”这个核心意思没变。
故此，只要跟马、跟跑、跟运动相关的字，大量都会带个马字旁。
比如“马蹄”、“马蹄”、“马戏团”。
这些都是跟马相关的，但都不是“骗”。
只有当马在跟人讲话，要么跟人的动作相关的时候，才加上个言字旁，变成“骗”字。
这就像咱们写文章，写马的，有时候用“马”字旁，有时候用“马”的形，区别不大。但要是写的是“骗”字，那肯定要有个马，说明这马是在跟人交流。 还有呢，咱们再来看个数据。查一下古籍，发现“骗”字最早出目前《尚书·禹贡》里，那时候叫“驩”要么类似的字眼。
后来慢慢简化，最终定型成了目前的样子。在这个过程中，马字旁是保留下来的。
为啥保留？出于古人认定，骗这事儿，跟马跑似的。马跑得快，人在后面跑，像马一样追不上，人就追不上，人就是“骗”了。
这个逻辑链条，就是马。 并且，这“骗”字，在结构上实际上挺讲究的。马在右，言在左。古人造字，讲究平衡。马在右，左边留空，显得挺大；言在左，右边留点空间，显得挺小。
这实际上也是在表现状态：马在右边，人在左边，人在马后，人在马前。
这“马”在右边，就是马在跑，人在跟马讲话。
这“言”在左边，就是人讲话。人讲话跟马跑，就是“骗”。 再具体点说，这“骗”字，实际上就包含了“人”和“马”的关系。人，在左边，是实际的主体；马，在右边，是抽象的、被误导的、要么被引导的对象。人讲话，引导了马，就是“骗”了马。
这实际上就是一种心理层面的操控，就是让人当作听到了声音，实际上根本没听到，就是“骗”了人的耳朵。 故此说，骗字为啥是马字旁？出于它本质上是马在跟人讲话。马不讲话，就是听不见；马讲话，就是听拿到。
这“听拿到”和“听不见”的区别，就是“骗”和“真”的区别。人听拿到声音，就是“真”；人听不到声音，就是“骗”。
故此，这个字，里头的马，就是那个在听、在跑、在跟人讲话的马。
这马，就是“骗”的源头。 这就挺有意思了，咱们说“马后炮”，有时候大家认定是马跑得忒慢，让人悔得慌没早点说。但实际上，马跑得慢，是出于人骗得早，马早就跑了，人还在原地没反应过来。
故此，这“骗”字，就是马跑得慢，人没反应过来。
这马，就是那个跑得慢的马。 故此你看，这“骗”字，就是一个马在跟人讲话。马讲话，人听不见，就是骗。
这逻辑挺通顺的。
这马，就是那个在跑，好在跟人讲话，好在让人形成误解的马。
这马，就是“骗”。
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