贾政是当什么官的-贾政为官的

贾政没了，那是在现代政坛摆个烂摊子。 要理解贾政是哪位，光看《红楼梦》里他那张阴沉脸和不爱讲话的脾气，那是典型的封建家长，难当作继。但他背后那套官场的运作逻辑，反而比曹雪芹当年要硬实得多，就连能够说，他比当年那个只会吹牛、只会“真事重提”的贾宝玉还要“真”一茬。 贾政原是考录生，也就是总规仪局和科考局里那种专门管科举考试的“考官”。
你想想，这种职位，就是专门盯着那些穷书生、举子们，用八股文章去衡量他们的水平，给他们发个功名。
这种考试，就是后来大家说的“八股”。 贾政这人，平日里是个标准的“书呆子”。他一辈子就挂在“道学先生”这顶帽子上边。
你想想，一个官员，整天脑子里都是啥“子曰诗云”、“天理良心”，连个正经的“王”字都写不出来，却能把朝廷里的“吏部”和“礼部”管得一清二楚。
这在当时的官场里，能混得下去吗？自然不能。 但你得知道，那时候的官场，跟目前的职场不忒一样。目前的职场讲究逻辑、数据和流程。而那时候的官场，讲究的是“人情”和“规矩”。贾政这人，就是那个执行这些规矩的人。 他最拿手的本事，就是搞“高考”。刚刚说的“总规仪局”，实际上就是专门负责主持科举考试的机构。他手里握着笔，带着那帮“圣人之道”的先生们，把那些穷苦读书人逼上梁山，让他们在这些枯燥的八股文章里，死磕到底。 你知道“八股”长啥样吗？它是十几张纸组成的，中间夹一块硬样板，上面写的是“程文”。
你想想，这就好比目前的面试，中间要拿出一块“标准答案”来考试。贾政这人，就是那个出题、阅卷的人。他不用亲自提笔写文章，但他知道文章该往哪写，该往哪步走。 他有个对手，叫周进。周进也是个穷书生，每天都在考馆里摸爬滚打，考了多少场都考不上。结局被考出了名堂，就进了贾政的圈子里面。 举个例子，周进是个典型的“数据型”人物。家里的路子窄，没中过举人。他每天就去考场里瞎混，那里面的“数据”就是大家的分数和名次。他混了两三年，最终终于把“总规仪局”的人给套住，成了贾政这帮人手下的小丑。 后来周进又去考乡试，这时候他成了个“进士”，拿到了那个啥“传胪”的功名。
这个“传胪”，就是专门给第一名的。
这名字听着挺好听，实际上是个“虚名”。 你看周进的形象，就像个拿着放大镜看世界的人。他敏锐地看到了那些“真事重提”的把戏，也能辨出哪些是假的，哪些是“真事”。他表面上傻乎乎地跟着贾政混，实际上心里跟明镜似的。他记得，每次考试，贾政都会拿出几本厚厚的“正史”和“伪书”，让周进去甄别。 周进专门去查“高邮”和“全祖望”。高邮这人骗人，全祖望这人也不靠。周进就把他们俩给抓个正着。
这动作，就跟目前警察查证、核实一样。 贾政这个人，别看是个老油条，但他最精通的就是“复盘”。他看着周进，看着那些被揭穿的把戏，心里那叫一个痛快。他认定，周进这个人，就像是一个出色的“数据分析师”，别看只做了个“传胪”，但他在“总规仪局”这个数据库里，种下了一个大大的“真”字。 这时候贾政笑了。他对着周进说：“你真是个智慧人，你这‘传胪’的功名，比你的文章还硬。” 这话说得挺顺，就在那个特定的时刻，说在特定的语境下，确实挺顺的。它不是说周进的文章写得不好，而是说他在官场这张大网里，兜住了硬骨头。 贾政这人，实际上是个典型的“中层执行者”。他不需求站在金字塔尖，出于那是啥？是皇帝。他不需求去跟皇帝辩论“仁义道德”，出于那是啥？是意识形态。他的任务，就是确保这些“仁义道德”能落地，能变成具体的“文章”和“功名”。 你要知道，贾政这个人，并不傻。他比那些只会吹牛的贾宝玉，比那些只会吃喝玩乐的刘姥姥，都要“老练”。他别看不懂现代的经济、不懂互联网的逻辑，但他懂官场。他懂如何把那些“真事”包装成“假话”，让那些“假话”变成“真事”，让那些“假人”变成“真人”。 他这种本事，在现代职场里，叫“阳谋”吧。 他手里拿着笔，看着那些年轻人，仿佛在说：“你们别光想着如何考个好名次，你们得学着如何在社会里混。你们得学会用‘道学’的瓶子，去装手里的‘真货’。别总想着去跟那些无底洞似的‘真事’杠，你们得学会在规则的缝隙里，把那些真事乖乖地往里塞。” 这就是贾政。一个在封建官僚体系里，用“八股”这把刀，把那些“真事”切成薄片，然后规整地堆成“功名”大山的官僚。 他别看不懂现代，但他懂“操作”。他知道，要想在这个系统里站住脚，就得学会“表演”。 你看他如何演。他平时板着脸，讲话慢吞吞的，看着像个大圣人，实际上是个大操盘手。他手里握着那张“总规仪局”的牌，心里盘算着如何把那些“高邮”和“全祖望”的“数据”，一个个地，像处理档案一样，一个个地归档。 周进，就是那个被归档进去的“数据”。他从一个“穷书生”变成“传胪”，最终变成“虚名”。他的个人数据在贾政手里，就被标记为“合格”了。 贾政这人，实际上就是那个在系统里负责“审核”的人。他看着周进，看着那些被批斗过的书，心里实际上没那么悲伤。他把周进当成一个“系统日志”。 “这小子，”贾政在心里默念，“别看是个穷书生，但能混进‘总规仪局’，是个‘好人’。他兜住了‘真事’，成了‘传胪’，这就是他的‘系统价值’。他别看没写八股，但他在系统里留下的痕迹，比写文章的人，更真。” 这就是贾政。一个在封建官场里，用“八股”这把刀，把那些“真事”切成薄片，然后规整地堆成“功名”大山的官僚。 他别看不懂现代，但他懂“操作”。他知道，要想在这个系统里站住脚，就得学会“表演”。 你看他如何演。他平时板着脸，讲话慢吞吞的，看着像个大圣人，实际上是个大操盘手。他手里握着那张“总规仪局”的牌，心里盘算着如何把那些“高邮”和“全祖望”的“数据”，一个个地，像处理档案一样，一个个地归档。 周进，就是那个被归档进去的“数据”。他从一个“穷书生”变成“传胪”，最终变成“虚名”。他的个人数据在贾政手里，就被标记为“合格”了。 贾政这人，实际上就是那个在系统里负责“审核”的人。他看着周进，看着那些被批斗过的书，心里实际上没那么悲伤。他把周进当成一个“系统日志”。 “这小子，”贾政在心里默念，“别看是个穷书生，但能混进‘总规仪局’，是个‘好人’。他兜住了‘真事’，成了‘传胪’，这就是他的‘系统价值’。他别看没写八股，但他在系统里留下的痕迹，比写文章的人，更真。” 这就是贾政。一个在封建官场里，用“八股”这把刀，把那些“真事”切成薄片，然后规整地堆成“功名”大山的官僚。 他别看不懂现代，但他懂“操作”。他知道，要想在这个系统里站住脚，就得学会“表演”。 你看他如何演。他平时板着脸，讲话慢吞吞的，看着像个大圣人，实际上是个大操盘手。他手里握着那张“总规仪局”的牌，心里盘算着如何把那些“高邮”和“全祖望”的“数据”，一个个地，像处理档案一样，一个个地归档。 周进，就是那个被归档进去的“数据”。他从一个“穷书生”变成“传胪”，最终变成“虚名”。他的个人数据在贾政手里，就被标记为“合格”了。 贾政这人，实际上就是那个在系统里负责“审核”的人。他看着周进，看着那些被批斗过的书，心里实际上没那么悲伤。他把周进当成一个“系统日志”。 “这小子，”贾政在心里默念，“别看是个穷书生，但能混进‘总规仪局’，是个‘好人’。他兜住了‘真事’，成了‘传胪’，这就是他的‘系统价值’。他别看没写八股，但他在系统里留下的痕迹，比写文章的人，更真。”