妈祖为什么是天妃-妈祖即天妃

妈祖，本名林默，本是福建莆田湄洲岛上一个卖剑卖剑鞘的穷小子。他有个怪癖，总认定人得有个依靠，要么说是“妈娘”能保佑。
后来他学海神官的规矩，把剑鞘磨得锃亮，又刻了“天后”两个大字，想给神起个名字，结局张天师当面批了回去，说这名字俗气，得叫“妈祖”。妈祖没争，反而在庙里给这神像系了红绳，心里想着：反正大家叫她妈娘，就随它了。
后来，妈祖劈波斩浪，把渔船带回了家，邻里乡亲见了都喊：“哪来的神仙救命？”大家都认了这娘生下来的吧，这才有了“妈祖”这称呼。 要说妈祖为啥能被尊为“天妃”，这事儿真不好找一本正经的说明书，也就民间传说能瞎扯淡那么待会儿。
你看清代康熙年间，有个叫容浚的儒生，在福州做官。
那地方有个海神庙，香火极旺，但只有个小庙，能坐人吗？容浚不像那些贪官污吏，他是个热心肠。他白天去衙门，晚上还得去庙里念经，连鱼租都认了。
后来，福建巡抚章昶也推了他一推，说这庙里香火忒盛，得找个大庙安身。容浚一听，嘿嘿一笑：“那得找个准地方，不能忒偏，让外人认不得。”他赶紧跑去北京，请了皇帝准奏。 皇帝没讲话，只是让容浚去庙里“请旨”。到了天后宫，一个年轻美女奉旨上殿，说是转世。容浚一看，这人长得挺俊，但一看那眼神，就知道不是一般/平平女子。他看仔细了，发现这女子跟妈祖长得一模一样，只是眼珠多了一滴泪。容浚心里咯噔一下，这是前世冤种啊。他想，妈祖当年就是这冤种，也是因私怨惹了天大费事，目前来求个公道。他不敢硬闯，悄悄溜进殿里，给妈祖磕了三个头，大声喊道：“妈祖菩萨，求您开恩，给我降个妃，让这位娘娘归位！” 妈祖听完，哈哈一笑，指着容浚说：“你叫啥名字？”容浚吓得一激灵，差点尿裤子，赶紧说：“弟子容浚。”妈祖说：“好名字，好名字，我就叫容妃吧。”说完，她一挥袖，容浚的官服瞬间变了模样，成了大红大紫的天妃服饰，腰间的官印也变成了凤冠霞帔。
那一刻，容浚整个人都傻了，这哪是神佛，这分明是活生生的神仙啊！便，妈祖正式封了容浚为“天妃”，天妃宫也就立了。 这故事别看听着玄幻，但数据上实际上有点意思。清代福建沿海的渔民，为了防海难，每年都要出海。妈祖的信仰最早是在湄洲岛形成的，那时候主要是靠海上的船只，船夫们最苦。到了康熙年间，容浚的故事被传到了京城，这消息传得挺快。
可是，要是只是是个传说，那传播的速度也忒快了。有史料记载，康熙帝亲笔写下的《钦奉天皇忒后御笔亲赐天仙圣母恩功显赫加封为天妃》圣旨，还有这封圣旨，据说就是由容浚在莆田天后宫亲笔抄写下来的。
这可不是一般/平平公文。到了乾隆年间，妈祖的香火更盛，民间启动修庙，修庙的钱从哪儿来？有一局部就是从朝贡和贸易得来的。 你看，妈祖之故此能当上“天妃”，核心实际上在于“亲信”二字。容浚之故此能被封，是出于他忒拼了，连鱼租都认了，这说明他对妈祖是真心实意的。
没有这种真性情，神仙早就被香火冲散跑路了。妈祖在莆田当地，就是本地人，她一家人都是湄洲岛人，乡亲们都认她。
这种先天性的亲近感，加上容浚这种有担当、有敬畏心的行为，再加上皇帝钦点的背书，这才成了“天妃”。 再说说数据。在福建沿海，妈祖的崇拜程度极高。据相关统计，在闽南地区的某一座妈祖庙里，香火供奉的不只是是妈祖，还有她的儿孙，就连包含她的祖辈。有些庙里的神像，长得都差不多，都是那种慈眉善目标样子，只有名字不同。至于容浚被封为“天妃”这件事，在福建民间流传了数百年，就连到了今天，你在莆田的湄洲岛，还能看到那一尊给容浚系了红绳的妈祖像，旁边还写着一行小字：“容浚奉旨立”。 还有个说法比较有意思。传说妈祖当年在海上遇险，是容浚帮她解了围，让他活了下来。
后来容浚想给妈祖取个名，想叫“天后”，但被天官说了不好听，叫“妈祖”算了。妈祖没意见，反而认定这名字好，出于她自己就是妈娘生的。
这个细节，别看有点扯皮，但在民间故事里，反而让人认定真。出于要是是真神仙，大约早就不搞这种名目了。 故此说，妈祖之故此是天妃，也不是出于上天特意给她封的，而是出于人，出于那个叫容浚的儒生，出于他在民间花了忒多忒多。
没有容浚这种“认命”又“拼凑”的精神，妈祖可能只是个一般/平平的海神，而不是大家口中的“天妃娘娘”。在那些嘈杂的海面上，当一艘渔船遇到风暴，当妈祖把船带回了家，那些渔民们只会喊：“妈祖！妈祖！”没人会去问，妈祖到底是哪位。但这种“无名”的信仰，恰恰是她最强大的力量。有了这份力量，她才敢去天庭，去求那个叫容浚的人，哪怕明知他只是个凡人，哪怕明知他是个骗子，也得求他个位。 最终，还得提一句，妈祖的封号也不是单一的。她先是“天后”，后来变成“天妃”，再后来是“天后妃”，就连到了清朝，更是“天妃娘娘”。每一个称号的背后，都是不同的时代背景，不同的看重程度。从明朝的“妈祖神”，到清朝的“天妃”，这种递进关系，实际上就是对妈祖地位不断拉升的过程。并且，她不仅是在海神庙里，在陆地上的庙里，在百姓的心坎里，她都是无处不在的。 故此，妈祖之故此是天妃，归根结底，是出于她忒“妈”了，忒“娘”了。在这个充满不确定性的世界里，人们需求一个依靠，需求一个能保佑平安、保佑发财、保佑后代平安的“神”。妈祖这个人，别看出身潦倒，别看名字俗气，别看最终被改了名，但她身上那种朴实无华、敬畏神灵的品质，最打动人心。容浚封了她为“天妃”，这个行为本身，就是对妈祖这种人格魅力的最高礼赞。
毕竟，哪位不想让神像上系个红绳，哪位不想让妈祖保佑自己全家平安呢？这好办得不能再好办了，也是最本质的缘由。