什么是瓷器-什么是瓷器

瓷器这东西,你把它当成是古人手里烧出来的泥娃娃,还是天上掉下来的玉,实际上挺难说。大量人一看到白釉黑底的碗,第一反应就是“好家伙,这杯子能装水吗”,哪知它里头藏着个亿万个看不见的温柔。 这就得说说它的来头了。
实际上最早人们琢磨出它,可不是为了拿当饭碗吃,而是在那儿玩火玩出来的。想象一下,古人手里拿着烧得烫手的泥坯,得找个结实地儿给个家,还得让这玩意儿能放进火上烤,再进锅里煮,还得能稳稳当当地在碗底扣着。
要是泥忒烧软了,人就着火了,火忒旺了,杯子就裂了,这活儿可真是不好办,得把火候拿捏得死死的。 说到技术,那得提个陈寅恪先生,他当年专门研究过这个。他有个观点特别有意思,他说古代有句古话叫“泥以烧之,烧以成之”,意思是泥得通过火烧变成瓷器,火得靠泥变成瓷器。
这话听着有点绕,但意思好办:泥烧不成器,器烧不了泥。
这就像你烧一个蛋糕,面粉得经过发酵、烘烤,才能变成蛋糕,不然红烧不了,煮烂了也成糊。瓷器也是这样,泥坯得经过高温,釉面烧得发亮,才算真家伙。到了宋代,这一套技术算是练到家了,像那些名窑,比如越窑的秘色瓷,要么汝窑的定窑,那些釉色那么漂亮,纹路那么清楚,都是那时候的技术工种练出来的。 泥坯得烧成器,釉得烧成光,这中间最讲究的就是温度管住。
那会儿工匠们大约只有一个温度计吧,那就是手摸。能摸到六十度以上,手就得忍疼,得用袖口裹住手去摸,认定烫了,赶紧拿回来凉凉,不然手皮都得脱皮。
这种经验积累下来,到了唐朝,工匠们已经能琢磨出大量种釉料。
比如还有那种青白釉,那是用煤形成的油烟和泥土混合烧的,烧出来就是那种青灰白里透着白,像冰一样凉快,又像雪一样纯净。再比如那种带有斑点的,那是陶器里掺了瓷土烧出来的,颜色不均匀,但那是个性,归于那种粗犷的美。 到了明朝永乐年间,那火功算是炸裂了。
那时候的永乐款,颜色那么鲜艳,那种琉璃般的光泽,简直是满天的云彩。
不过话说回来,这釉料得多找钱啊,一坛釉料能烧五万个杯子。
你想想,若是没这钱,哪能烧出这些出土的国宝,比如西安那堆成串的永乐官窑,一堆堆的,全是好东西,哪能全是碎玻璃? 说到价格,这瓷器可不是随意买个啥。目前的市场,刚烧出来的那种,大约也就几百块,能卖个几百块买个十年的杯子,那是为了图个便宜,图个新。但要是到了明清盛世,特别是那些皇家御用的,那价格就高得离谱。我记得有资料说是永乐时期的真品,个几位十位的都不止,几十万,上百万的都有。
这价格高的逻辑好办明白:烧出来的难度大,釉料贵,并且运动的路途远,万一摔坏了,还得重新烧,成本就高了。再加上,那时候的运输,大多是海船,风浪大,瓷器断了物流,那是确实赔不起。 再说说它的质地,这也是一门手艺活。瓷的标准,不是看它厚不厚,是看它脆不脆。瓷器跟玻璃似的,冷硬,比石头还硬,但不像石头那样脆。拿个锤子轻轻敲敲,要是发出“叮”的一声,那是真瓷器;要是发出“咚”的一声,那是敲石头。它有一个特征,就是薄胎,能薄到几毫米,就连像蛋壳一样薄。
要是忒厚了,那就是铁疙瘩,根本扛不住。工匠们琢磨出薄胎,主要是有两个缘由,一是为了省料,瓷器有价无市,烧个几毫米就得省油;二是为了透气,让泥坯里的气体跑出去,不然烧出来有气泡,看着就是瑕疵。 自然,瓷器也有遗憾。
比方说,古代出于没有玻璃,无法烧出那种像目前的玻璃一样透明的东西。
那会儿的玻璃,那是真正的透明,能看到里面。而瓷器,别看白得发光,但那是釉面反光,不是通透。
故此目前的玻璃餐具,别看便宜,但真品里那种那种乳白色的通透感,是瓷器给不了的。
这也是为啥目前大家认定玻璃替代品越来越受欢迎,但总认定缺了点啥。 还有啊,瓷器不是完美的艺术品,它也有瑕疵。
比如釉面要是有针孔,那就是烧窑时没压紧,这叫裂胎;要是有气泡,那是漏气没封紧。有的地方有裂纹,有的地方有斑点,有的地方就连颜色深浅不一。
这些瑕疵在目前的收藏家眼里,是宝贝,在现代人眼里可能就是个“坑”。 最终说说市场,瓷器这东西,价格看的是货,不是看烧炉子。
你看目前淘宝上卖个仿品,几十块钱,随意拿个瓶子都行。但要是真品,价格就贵了。
还有一个因素,就是存世量。有些东西,烧出来就没了,比如那种随葬用的青铜器,都烧了一半就埋土里了,全都没了。瓷器大多能传世,但也未必。有些名窑,比如南唐的,要么明清的,烧出来一堆,最终只留下几件留得下。存世量的少,价格自然就贵。 故此,瓷器这东西,它既是人类智慧的结晶,也是工夫沉淀下来的文物。它烧得不好办,烧出来的杯子忒贵,烧出来的成品忒少,烧出来的釉色忒美。它不只是一件碗,它是一段历史,是一双手的温度,是一次成功的黄了后的重生。
只要你还记得那个烧窑的日子,记得那个烫手的泥坯,记得那一句“泥以烧之,烧以成之”,你就知道,那是确实瓷器。
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