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流，这词儿听起来跟水流淌、雨水落下来似的，实际上它是刑法里一个挺特别但也特别“抽象”的概念。别被这字面意思骗了，在现代刑法体系里，它更多是指一种“社会保护机制”的集合，而不是传统上那种把人关进监狱的“实刑”。你想想看，那会儿我们听说的“流刑”要么“流罪”，实际上就是把犯人关在监狱里，但不用每天像牛马一样吃睡苦劳，不用管吃喝拉撒，主要任务就是在那儿混日子。
这种“混日子”的具体形式，就是把犯人关在特定的场所——流刑院，要么是目前的“流管所”，每天看他们一眼，让他们干点类似“晒忒阳”要么“坐位”的活儿，比如有时候得在长凳上坐着，有时候得在院子里晒日头，有时候得去种地，有时候得去洗衣服。 但这操作起来，实际上挺费事的，出于要是真让他们整天闲着，估摸得被群众举报得一无是处。
故此，国家就设计了一套复杂的制度来平衡：既管着犯人，又防止他们逃跑漏网，与此同时还尽量削减社会对他们的负面影响。在旧刑法体系里，流刑分得特别细，有的流刑叫“流三千里”，就是要把犯人关进一个特定的、功能单一的监狱，并且不能出狱，要不就犯了更严重的罪。有的流刑叫“流二千里”，那就是有自由，但没得人身自由，得在特定的区域生活，并且不能打骂、不能侮辱、不能虐待，就连要是犯了轻罪，那种叫“流四千里”的，就是彻底的被剥夺自由，只能坐在那儿发呆。 不过目前这套“流刑”的旧规早就改了，毕竟通缉犯要么累犯肯定不能流，得抓起来管教。目前的“流”更多是指一种“准自由”的状态，是给那些犯罪情节没那么严重、但需求好好教育感化的人预备的选项。
比方说，有些嫌疑人判了三年，但他犯罪不是特别坏/差，也不是特别严重，那就给他发个“缓刑”，让他出去住，可是不能自由出人，得住在指定的社区矫正机构，每天上半天班干活，要么去社区报到，接纳那帮社会工作人员的日常监管。
这就叫“流”——心里清楚自己得走这条路，表面上看着像自由，实际上是被圈在自己的监管范围内。
要是犯了那种特别严重的重罪，那肯定得关进大牢，那是实打实的“牢”，跟“流”不是一回事。
故此大量人一听“流刑”就当作是要判实刑，实际上不然，大量时候它只是缓刑的一种特殊执行方式，要么是一种短期的待改期。 在实际操作中，这种制度下的监管力度实际上挺大的，毕竟不能让他们像没事人一样乱逛。
你想想，这种特殊的生存环境，有时候会让犯人认定自己像个被遗弃的流浪狗，每天只被准照看几个小时，生活单调得能让人麻木。有的流刑犯在看守所里都发牢骚，认定日子没法过，就连想跳墙逃跑。
这时候，要是监管做得不好，他们真有可能被放出去。
故此，对于国家来说，这不仅是惩罚，更是一场漫长的心理博弈和社会帮助的过程。
要是监管不到位，最终还得把人送进监狱，真要把人彻底关进去，那性质就变了，那就叫实刑了，跟刚刚说的“流”彻底脱节。 想当年，在旧刑法体系下，流刑院要么是目前的流管所，实际上并没有想象中那么冷清。出于那些被放出来的犯人，不管那会儿是犯了啥事，只要进了那个地方，就得遵守一套严格的铁律。你不能随意出去走动，不能跟外面的人讲话，就连连眼神都不能随意飘。
要是有人敢打骂，立马就会被抓走，关进监狱。
故此，在那儿生活的那些日子，对他们来说实际上挺残酷的，天天就在那儿坐，天天就在那儿看，活像个待宰的羔羊。国家安排他们去种地、洗衣服、晒忒阳，目标就是为了让他们重新认识社会，重新找回做人的感觉。
你看那些被放出来的流刑犯，有些经过长期的改造，确实能走出监狱大门，重新融入社会，成为社会中的一份子。
要是他们还像那会儿那样，整天想着如何混日子、如何逃避责任，那肯定会被再次送进监狱，那可就彻底没戏了。 故此说，流在刑法里，实际上就是国家给那些“差点出狱”要么“想早点出狱”的人搞的一个缓冲地带。它既保留了刑罚的威慑力，又给了他们一个重新选择的机会。
只要你能乖乖听话，遵守规则，好好改造，说不定真能脱胎换骨，重新做人；要是你混不下去，那还往哪走？最终大约率只能被“流”去更深的泥潭里挣扎。
故此，别轻易信任那些包治百病的承诺，也别指望那种所谓的“流刑”能白给你改，老老实实过日子，才是硬道理。
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