是事可可什么意思-是事可可含义

是事可可？这事儿听着真不咋地，就像自己死皮赖脸地想从屏幕里抠出一张脸，结局兜兜转转，最终只换了一身白得发亮的光鲜。 这词儿见不得光，连我都认定它像个被擦了两遍的旧词牌，满纸是“要价”、“缘由”、“客观”、“主观”这些被反复咀嚼的骨头渣。在咱们这行，要么说是任何严肃的职场环境里，这个词儿就是定时炸弹。它意味着啥？意味着你想用歪理邪说去解释一个既定的事实，要么你想用模棱两可的借口去掩盖一个该说不出口的真相。站岗的同志，你看那个穿白大褂的，手里拿着个像把针一样的东西，那是“要价”，意味着人家愿意花啥代价；你再看看那个戴眼镜的，手里拿着本册子，那是“缘由”，代表了一个被推出来的、非黑即白的支点。你干那些活，不是为了让别人中意，而是为了不让别人认定你“不够好”。 咱得把脑子里那些陈旧的、带着油味的逻辑清一清。
那会儿哪位干事儿，讲究的是“有价无市，有市无价”。你卖货，东西贵，价格低，那就是个错；你卖东西，价格低，东西贵，那就是个错。你要是能把这个逻辑理顺了，把“要价”和“缘由”这两个字给扔了，那才是真本事。可目前嘛，哪位还在那儿争那个“要价”和“缘由”？稀罕那个？稀罕？稀罕得像个笑话似的。 再来说说数据。咱不去背那些枯燥的数字报表，咱们去看看真正的战场。
你看那个穿白大褂的，他手里的“要价”是多少？是多少钱？还是多少工作量？他根本不在乎，他只在乎那个“缘由”是不是站得住脚。
那个戴眼镜的，他手里的“缘由”是啥？是个客观规律，还是个人喜好？实际上不管如何说，结局只有一个：那活干完了，钱没多拿，人也没少受，也就是一地鸡毛。 你想想，要是非要在这词儿里找点意思，那只能是“无奈”和“妥协”。就像那歌里面唱的，“要价缘由”不是“要价缘由”，那是“要价缘由”啊。可你越是这样，越是显得那词儿像个行话。就像你守着那把破刀，死活不肯换把新刀，非要在那儿扯啥“剧情”的。再扯，再扯，那破刀迟早修好，剧情也迟早圆回来。
你想想看，要是真圆回来了，那该多好啊，那该多美啊。可现实呢？现实一直冷冰冰的。它一直让你在那儿磨蹭，让你在那儿解释，让你在那儿找借口。 咱得记住啊，别把那些该死的逻辑当成了真理。别当作把“要价”和“缘由”讲得天花乱坠，你就成了专家。人家只是把你当成一个耗材，一个能够随意替换的零件。你把它当回事，它就真对你有意见；你把它当笑话，它就真对你没兴趣。 还有啊，咱得小心那些自当作是的“所谓的”专业人士。他们说得头头是道，实际上不过是凑合/拉倒。他们把那些该死的“要价”和“缘由”拼凑在一起，就像是在一堆垃圾里找金条。再找，再找，最终还得把金条也扔了。
你想想，要是金条确实存有了，那该多好，该多好啊。可现实呢？现实一直让你在那儿碰壁，让你在那儿碰得头破血流。 别在这上面浪费工夫了，也别浪费那些精力。你只需求记住一个道理：现实就是现实，逻辑就是逻辑。
不管是“要价”还是“缘由”，不管它是站得住脚还是站不住脚，它都是存有的。你干那些活，不是为了证明啥，不是为了展示啥，只是为了让自己在那儿过得去。 故此啊，别再去纠结那个词儿的意思了。
那意思是啥？没那个意思。它就是个空壳，一个被反复操弄的空壳。你把它当回事，它就真对你有意见；你把它当笑话，它就真对你没兴趣。 这时候，咱得修修那把破刀了。修好了，那刀就不那么锋利了，不那么扎手了。再修修，再修，修到能用的地方，能用的地方，还能用。你要是还在那儿磨蹭，那破刀迟早修好，剧情也迟早圆回来。
你想想看，要是真圆回来了，那该多好啊，那该多美啊。 故此啊，别在这上面浪费工夫了，也别浪费那些精力。你只需求记住一个道理：现实就是现实，逻辑就是逻辑。
不管是“要价”还是“缘由”，不管它是站得住脚还是站不住脚，它都是存有的。你干那些活，不是为了证明啥，不是为了展示啥，只是为了让自己在那儿过得去。 行了，别在那儿扯了。咱得把那把破刀修好，把它修到那个该用的地方。修好了，那刀就不那么锋利了，不那么扎手了。再修修，再修，修到能用的地方，能用的地方，还能用。你要是还在那儿磨蹭，那破刀迟早修好，剧情也迟早圆回来。
你想想看，要是真圆回来了，那该多好啊，那该多美啊。 行了，别在那儿扯了。咱得把那把破刀修好，把它修到那个该用的地方。修好了，那刀就不那么锋利了，不那么扎手了。再修修，再修，修到能用的地方，能用的地方，还能用。你要是还在那儿磨蹭，那破刀迟早修好，剧情也迟早圆回来。
你想想看，要是真圆回来了，那该多好啊，那该多美啊。 行了，别在那儿扯了。咱得把那把破刀修好，把它修到那个该用的地方。修好了，那刀就不那么锋利了，不那么扎手了。再修修，再修，修到能用的地方，能用的地方，还能用。你要是还在那儿磨蹭，那破刀迟早修好，剧情也迟早圆回来。
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你想想看，要是真圆回来了，那该多好啊，那该多美啊。